A296. Keuhkokuume ja luontoelementti

"Keuhkokuumeen tyypilliset oireet ovat nopeasti nouseva kuume, kylki- tai vatsakipu, uutena alkanut tai pahentunut yskä ja hengenahdistus. Poikkeuksellinen väsymys ja sairauden tunne ovat keuhkokuumeelle tyypillisiä yleisoireita, ja hyvin iäkkäillä nämä sekä sekavuus voivat olla sen ainoat oireet."
(http://www.terveyskirjasto.fi/terveyskirjasto/tk.koti?p_artikkeli=dlk00273)
Nopeasti nouseva kuume tai kuume ylipäätään viittaisi lämmönsäätelyyn. Kylmettyminen on kai yleisin keuhkokuumeen syy. Silloin haluaa kovasti olla sisällä lämpimässä, tulla äkkiä pois ulkoilemasta sisälle ja ei mennä ollenkaan enää lähiaikoina tai päivinä ulos. Se taas huonontaa elämänlaatua ja elinoloja olennaisesti. Ihminen tarvitsee ulkoilua, luontoa, liikuntaa, vaihtelua, vapautta, virikkeitä, sosiaalisia kontakteja, tervehenkistä elämänsisältöä, harrastuksiaan ym laajempaa elämänpiiriä. Niiden puuttuminen, äkillinen luopuminen niistä voi kai tuntua kylkikipuna ja huonot lähitulevaisuuden näkymät elämänlaadun kannalta vatsakipuna. Auttaisivatko esim. viherkasvit, kukat, ikkunasta näkyvä puun oksa, lämmin mukavan värinen viltti yms kivat talvivaatteet, harrastusvälineitä jossakin näkyvillä, seuraa mm. laittamassa ruokaa, ehkä musiikkia tai radio, lemmikkieläin? Liika sisällä istuminen voi väsyttää ja jatkuessaan tuoda kipeän olon, visuaalisten virikkeiden vähyys ja elämänrytmin tapahtumattomusu tuoda sekavuutta: asioita jäsennetään muistiaineksen luomaa taustaa vasten, ei tyhjän päällä. Kanssa, jos tekemisten ja ajattelun rytmiä, rakennetta on tukenut kehon tietynlainen tavanomainen jännitys, asento ja liikkumistapa & liikkeen rytmit, niin kuumeen myötä kehon lihäsjännitykset ja rytmit muuttuvat ja niin tavanomaisen perspektiivin tavoittaminen voi olla hankalaa kuumeiselle, joka ei muutenkaan juuri silloin elä tavallista arkeaan vaan on keskittynyt sairastamiseen, paranemiseen ja paremman olon tavoitteluun, ehkä lähipäivien järjestelyjen vaihtamiseen yms. Kanssa jos sisällä olemisen pakko on epämiellyttävä, niin se aiheuttaa yleensä joidenkin aiheiden kaihtamista, mikä voi tehdä katkoja ja hyppyjä ajatuskulkuihin ja tekemisiin.

9.11.2018   Joskeuhkokuumeessaliman kertyminen henkitorveen niin paljon,ettei pysty hengittämään,on se syy, miksi keuhkokuumeeseen voi kuolla, niin onkohan limanerityksen syynä se,että kylmä tai viileä ilma on liian antiseptistä, tuleeliiaksi ikään kuin iholle,kun taas oikeasti ihonpinnan tulisi olla niin lämmin,että lämmittää ilman siinä vieressä ja onainakiniho ja usein ilma siinä lähellä terveen pöpöistä. Niin auttaisikohan limaneritystä vähentävästi,jos menisi keittiöön ja laittaisi ruokaa tai istuisi lämpimän ruokalautasen äärellä, vaikkei söisikään. Laittaisi vaikka pataa, sehän saa hautua lämpimänä pitkään, jos tarvitaan.Syödä ei ole kaipakko, tai voi syödä lusikallisen kerrallaan, jos haluaa.Keittiöön ei saisi tulla tautipöpöjä yhtään, joten parempi olisi jokin muu lämmin paikka, missä sairas saa olla ja minne voi ottaa vilttiin käärityn lämpimän/kuuman ruoka-astian, jossa vain kansi vähän raollaan tms.

16.10.2019   Tuuleta huone kuivaksi, ts kunnes ilma lakkaa olemasta viileän kosteaa, niin ilma lämpenee helpommin.

4.4.2020   Noudata tavallisia vilustumisen hoito-ohjeita, mm lämpimät vaatteet, jotka peittävät ranteet kämmeneen asti ja nilkat ja rintakehän kaulan tienoon. Vaatteiden kuuluisi olla sen verran väljät, että niiden alle mahtuu lämpimän ilman kerros.

A295. Mers ja työnkuvan elävöittäminen & viisaampi tapa tehdä töitä

Lui tässä myös mersinfektion oireista:
"Tämän hetkisen tiedon perusteella suurimmalla osalla sairastuneista henkilöistä on ollut vakava hengitystieinfektio, esim. keuhkokuume. Taudinkuvaan on kuulunut kuumetta, yskää ja hengenahdistusta, joissakin tapauksissa munuaisten vajaatoimintaa. Useilla sairastuneilla on todettu myös ripulia. Immuunipuutteisilla henkilöillä taudinkuva on saattanut olla epätyypillinen. Diabetes, sydänsairaus ja tupakointi lisäävät riskiä sairastua vakavaan MERS-koronavirusinfektioon. Henkilöillä, joilla ei ole perussairauksia, MERS-infektio voi olla lieväoireinen tai oireeton."
(https://www.thl.fi/web/infektiotaudit/taudit-ja-mikrobit/virustaudit/koronavirus)
Kuume viittaisi vireen vaihteluun, lämmönsäätelyyn tms ja ehkä työorientoituneisuuteen. Yskä viittaisi vähäenergisen valinnan tekemiseen tähänastiseen verrattuna, eli ehkä kiinalaiseen tms työhön, ja hengenahdistus elimahdollisuuksien yllättävään vähyyteen, mikä kai myös sopisi aasialaistyyppiseen työhön. Jos tulevat elinolot ovat vaikuttaneet elämänviisauden osalta köyhiltä, olisi se ehkä voinut aiheuttaa lisäksi ripulia. Munuaisten vajaatoiminta tuo mieleen glup-tuntemuksen eli jotensakin vaisun reaktion. Jos immuunipuutteisuus liittyy vieraiden ihmisten laskemiseen lähelle, olisi näiltä voinut tulla sosiaalista ja seksuaalista vaikutetta ja sen myötä näiden asenteita työhön, elämään, yhteiskuntaan jne. Diabetes ja sydänsairaus lienevät eläkeläisten tauteja eli merkkejä siitä, että lähtöelämäntapa oli kovin kaukana työelämästä, kun taas tupakointi kai liittyy työhinkuun tai työelämän ihannointiin, jolloin työtä on voinut tulla kamalan iso annos. Jos taas olisi hyvä perusterveys ja perusterve elämäntapa ja luonteenlaatu, niin osaisi luultavasti hyvällä tavalla suhtautua työhönkin.
Eli auttaisiko tuohon nyt tuon työnteon tervehenkistäminen, elinvoimaistaminen, elävöittäminen, kauniit tervehenkiset arvot yhteiskunnassa ja elämässä muutenkin. Vanhemmalle väelle kai enemmänviisautta työntekotapoihin.

A294. Kaikki prakaa ja nojautumiskohteiden vaihtaminen tervehenkisiin

Jos kaikki prakaa, niin luultavasti nojautumisen kohteet ovat liian huonotasoisia, liian huonot elämäntavat omaavia ja aivan liian epärakentavia, kenties vihamielisiä, ja epäviisaita. Tarvitsisi verrata aikaan ennen prakaamisongelmaa tai hyvinä aikoina ja vaihtaa nojautumiskohteet tervehenkisiin, ihan vain muihin erilaisiin mutta lupaaviin, joita ei ole huonoina aikoina erityisemmin ajatellut, tai siis niihin tähdännyt, satsannut tai nojannut, ihaillut tms.

26.1.2020   Jos tunnistaa hyväenergiaisen eli hyväntuulisen tekeväisen elävöittävän ja huonoenergiaisen eli prakaavan, voimattoman, huonosti sujuvan, epäonnisen, niin voi huomata että huonoenergiaisuus siis esim. väsymys, kehon energiavarantojen loppuminen ja turaaminen tuovat huonoa onnea, jonka määrän rajana on se, miten sivistynyt ja tervehenkinen samalla ovat, ne kun ovat hyväenergiaisia kantavia asuioita. Tällaista huonoa onnea voi tulla myös vaikutteena muilta, osin osisaalisuuden myötä sinun nojatessasi heihin ja osin siksi, jos he uupumuksensa vuoksi nojaavat siunuun muullakinlailla, niin jotakin heidäön tyylistään ja siis myös epäonnestaan tulee sinullekin, ja jos olet tottunut taitavampaan tekemiseen, niin epäonni vai siis heidän taitamattomuutensa piirteineen on sinulle isompi rasite kuin heille itselleen tavallisesti turaavina. Siihen yleensä auttaa syöminen, ruokoileminen, oma hyväenergiaisuus, jokin työmäinen hyväenergioinen tekemisesi, joka aina valtaa elämäsi, sekä jokin tarjottu kuten kauppa joitakin tuotteita onnistuneesti tarjoaa tai kuin nuorille on harrastuksia, joista pitävät. Myös musiikki auttaa hyväonnisuuteen päin, ja luonto & terveet elämäntavat, sivistys, hyvä tahto ja vaalivuus aika laajalti maailmassa kuin omana tehtävänä olisi auttaa muita, vaikkeivät nämä juuri sinun autettavasi prototyypiltä vaikuttaisi.

A293. Puuttumaan jäänyt ansaittu asema ja perusasiat selkeästi

"Tyhmä huomaa siis vain vähän. Hänen ajtuksiaan on muiden helppo seurata. Niinpä ryhmissä usein käy niin, että tosissaan hyvälaatuista jälkeä tekevä tyhmä saa kaikkien arvostuksen ja tuen, siis asemaa. Mutta fiksut, joilla on uusia ideoita tarjottavanaan, jäävät monille liian korkealentoisiksi jsa niin heille vastataan "juu, ehkä niin" tms. joka osoittaa, ettei kuulija ole itsde ajatellut samoja linjoja, ja niin suurin osa hyvistä rakentavista ehdotuksista jää helposti käyttämättä. Tästä johtuu mm. naisten ja muiden fiksumpien huonoi asema: heidän hyvin perustellut mielipiteensä, saati sitten omat päähänpistonsa, ohitetaan helposdti kokonaan."
http://pikakoulu.blogspot.fi/2013/07/vaarinkasityksia-ajattelukyvysta.html

Toisten ajattelukykyä voi myös nostaa: ks. saman blogini ajattelukurssi ja älykkyydenkohotusohjeet. Mutta helposti käy niin, ettei muisti kanna, jollei ohje ole tutun kuuluinen ja oman tasoinen, tutusta vinkkelistä, joten kirjalliset ajattelukyvyn kehitysohjeet ovat parempia kuin hienovaraiset. Toisaalta arkijärkeen on hyvä luottaa ja sitä yleensä myös muistaa hyvin.

Joillekin ulkomaalaisille, aivan eri ammattialan ihmisille ja niille, joilta jotkin perustaidot ovat ruostuneet tai muuten heikentyneet uiän myötä, saattaa käydä niin, että vanhastaan luulee ansainneensa jonkin aseman, esim. jokseenkin saman, mitä muutkin, muttei sitten olekaan huolehtinut moraalia tai laatua niin hyvin kuin olisi tarvittu tai mitä muut ovat osanneet ja huolehtineet myös, ja niin ei ansaitsekaan hyvää asemaa, jollei ensin korjaa virheitään pois.

A292. Sydänvaivat & rintakipu ja viisaiden etsiminen & elinvoimaisesti eläminen

Sydänvaivoja on ihmisillä yleensä vanhalla iällä, kun itse on jo ehtinyt oppia taitavammaksi kuin työikäiset ja niin ei voi nojata kaikkiin, esim. nuorempiin sukulaisiinsa yms, vaan jos yrittää nojata, muttei siinä ole taitoja heillä, millä kantaa, niin alkaa kolottaa, on kuin tyhjään nojaisi, mikä voi tuntua rintakipuna, mihin auttaisi viisaiden etsiminen ja juuri viisaisiin nojaaminen.
Vastaavasti oma nuoremoien vuosien taitotaso ei kanna niin hyvin kuin mitä vanhemmiten olettaa omien taitojensa kantavan, ja niin tarttisi satsata suurempaan viisauteen, elää viisaammin aikilla elämän saroilla, elinvoimaisemmin, tervehenkisemmin, vanhvemmin, virikkeiden mukaan lähtien eikä lösien kuin juuri töistä tullut nuorempi polvi, jolla ei ole vapaa-aikaa niin paljon tukenaan.

A291. Ihmeparannusohjeyritelmä XXV * Elämän virta ja oireet vain lisänä

Tuossa kun äsken mietin keltakuumeen oireiden perusteella, millainen tilanne sen voisiaiheuttaa, niin huomasin, että jos tavalliseen elämän virtaan tulee tunteiden ilmaisun ja sosiaalisuuden sekä elämäntavan osalta sellainen olo, sellaiset piirteet, niin siitä syntyy kuva siitä, mikä elämäntilanne taudin voisi aiheuttaa. Ja tavallisella tervehenkisyyden tajulla voisi ehdotta jonkin parannuksen.
Mutta toisaalta kun jäin juttelemaan koirani kanssa elekielellä ja ilmein aiheesta, niin huomasin, että jos se esim. painottaa kuumeen tuntemusta jossakin sosiaalisessa tilanteessa tai elämäntilanteessa, missä olisi sellainen kuumeen suuntainen tai kuumottava piirre, niin jos tuo kuume luokittuu oireeksi ja se katsoo asiaa oirekeskeisesti, niin se onkin tavalliseen tapoaan sairastunut. Sen sijaan, jos katsoisi elämän virtaa tavallisena tervehenkisenä elämistään ja huomaisi, että siihen tuli nyt tuollainen kenties liiallinen variaatio tai reaktio tms, niin siinä olisi ohje parantumisesta eli tuo terve elämäntapa pääjuonteena ja niin ilmeisesti pysyioisi terveenä.

A290. Keltakuume ja sivistynyt näkökulma työn rooliin yhteiskunnassa ja elämässä

Luin sitten keltakuumeenkin oireistaja sain siitä vaikutelman, että sairastunut on kiinnostunut työkeskeisestä huonolaatuisesta kuivasta teoreettisuudesta, siis enemmän kuin ennen, juuri muutamana viime päivänä kiinnostunut, muttei halua myöntää sitä. Esim. roskalehtien lukemisesta annetaan joskus tällainen kuva: sensaatiomaiset, kenties rahanhioiset otsikot houkuttalevat mutta sisältö on vahingollinen. Eli sivistyneempi käsitys työstä ja työtehosta (terveet elämäntavat, koko ymmärrys, viisaus, elämänviisaus) sekä rahan ja työn kanssa moraalin vaatimus ja sen tukeminen yhteiskunnan käytännöillä ym sivistysmateriaalilla.

A289. Kolera ja että koulutetut välttäisivät totalitarismia & suvaitsevaisuus

En tätäkään niin tiedä, mutta eikö ripuli usein liity siihen kun henkisesti "maha ei kestä" jotakin? Eli jos vaikka jokin juttu on huonolla tavalla institutionaalinen, epäviisas, paljon typerämpi järjenjuoksultaan kuin terve järki, heittää pois paljon elämänlaatua, paljon tilaisuuksia elämänviisauteen, niin äkkiä sen kohdatessaan esim. sosiaalisesti, kun joku muu sitä miettii tai on pulassa sen kanssa, tai vaikkapa jonkin vieraan kulttuurin tai vieraan ammatin esineen muotoilussa, niin menee maha kuralle, kun ei haluaisi sellaisen totalitaristisen typerän koulutetunjärjenomaisuuden kanssa olla tekemisissä, ja sen mukaan, meneekö uhka oman itsen osalta kaukaa oghitse uhkaamatta vai omien elämänolojen kohdalla juuri, niin saa joko lievän ripulin tai rankan. Myös sosiaalista kautta hajusta, tilanteiden hengestä, rytmityksistä yms voisi saada käsityksen siitä, millaisesta j'rjestä on kyse. Siihen auttaisivat kai koulutetun järjen åerustelut, sen tervehenkinen motivaatio kerrottuna ja katsottuna, ettei sovelleta sen laajemmin eikä liian yksisilmäisesti laajemman ymmärryksen ja esim. ryhmien väliset suhteet unohtaen, sekä arkijärjen ja elämänmyönteisyyden suosiminen koulutyuksen taholta.

A288. Vihurirokko ja ettei valehtelisi niin epäviisaasti

Vihurirokon oirreiden kuvaus toi mieleeni valehtelijan, joka valehtelee niin epäviisaasti, että häntä alkaa epäilyttää siinä samalla ja jotenkin asiat jäävät noiden valheiden myötä heikommalle pohjalle. Eli ei pitäisi valehdella niin epäviisaalla tavalla.
Jos sikiö matkii äitinsä valheita, kenties itseensä liittyviä, niin voi siitä aiheutua oireita kuin karttaisi jotakin huomiota tai jättäisi jonkin tavalliseen elämiseen kuuluvan tekemättä tai huonosti tehdyksi. Voihan olla, ettei kaikkea raskauteen liittyvää haluta sanoa ääneen, mutta jos ne ovat tavallisia juttuja, jotka raskaana olevat äidit kohtaavat jossain välissä raskauttaan, niin kai voisi miettiä jotain keinoja elää viisaammin niiden ylitse.

A287. Tuhkarokko ja eläväisyyden arvostaminen

Luin nyt tuon tuhkarokonkin oireiden kuvauksen ja mieleeni tuli, että jos (lapsi?) arvostaa niinä aikoina tavallista enemmän sisätilamaista teoreettistä ei-tervehenkistä ei-luontoon-liittyvää ajattelua ja elämäntapaa, on siis epäviisaan keinotekoisuuksiin satsaava, niin tulisiko siitä tuollaiset oireet? Jos vaikka huhuna laoselta lapselle tuollainen näkökulma? Auttaisi siis kai eläväisyyden arvostaminen, tervehenkisyys, terveen järjen arvostaminen ja epäilevä asenne keinotekoisuuksiin ja julmaan/elämänkielteiseen teoreettisuuteen.

A286. Isorokko ja laitosmaisen järjen vallan karsiminen

En nyt tätä ollenkaan tiedä, mutta luin isorokon oireiden kuvauksen ja tuli mieleeni, että eikö usko huonolaatuiseen laitosmaiseen järkeen parhaana hyväätekevänä ymmärryksenä toisi jotakin tuontapaista: siihen satsaa kuin terveeseen järkeen ja tervehenkisyyteen, mutta se ei kanna vaan senpuoleiset osat pettävät: suu ja iho kärsivät. Alun kuume, pään- ja selkäsärky sekä väsymys olisivat kai huonoon työntekotapaan liittyviä oireita, esim. lähiympäristön tai median huonolla tavalla tekevien liian koulutetusti ja tehottomasti joskin haittapuolia omaavalla tavalla ajattelevien miesten vaikutetta. Eli auttaisi karsia tuollaisen huonon järjen asemaa, ks. esim. ajattelukurssini älynkohotusohjeita ja eri ajattelutyyppien älykkyyden arvioimisesta http://pikakoulu.blogspot.fi .

A285. Työpäivän jälkeinen uupumus ja polveilevuus

En tätäkään niin tiedä, mutta arvelisin, että jos työpäivä on uuvuttava, niin palautuminen on tärkeää ja siinä on tärkeää, että säätää oikein, mikä määrä mitäkin, milloin ja että on monenlaista, mitä tarvitsee. Kovin kaavamaisesti se ei siis oikein käy, kun ei siinä ole säätöjä, vaan jos töistä lähdön aikoihin ja työmatkan sekä kotona ensi ajat tekisi jotenkin polveillen niin, että olisi omnenlaista mutta päivästä toiseen eri verran niin että kunkihetkiset tuntemukset määräisivät, mitä, milloin ja miten paljon, niin sujuisiko palautuminen paremmin. Vapaa-ajalle "Elä ja anna toisten elää!" tuo tilaa omien ja muiden tunteiden ym tarpeiden noudattamiselle, miksei työhönkin.

A284. Parantumisen harjoittelun mahdollisuudesta

Näistä parannusohjeyritelmistäni olen saanut sen vaikutelman, että tekemisentapa, mielenvire, tunnelma, kiinnekohdat, elämäntavat, olo, teot ja sosiaalisuus vaikuttavat siihen, miten paranee. Eli jos oikealla tavalla olisi, oikealla tavalla tekisi, niin paranisi, ainakin paranisi paremmin. Mutta mikä siis on oikeanlainen tapa, miten siitä saada langanpäästä kiinni? Olen kirjannut ihmeparannusohjeyritelmiini vaikutelmiani parantumista edeauttavista tekijöistä. Eli niihin ainakin voisi satsata. Luulen, että paras harjoittelukohde on jokin pieni vaiva, joka osan aikaa on ja osan aikaa ei, ja joka ei vaivaa niin suuresti, että tervitsisi mennä lääkäriin tms. Esim. vaikka että on istunut huonosti ja jokin jäsen on jumissa, puutunut tai kolottaa, tai että on pikkuhaava, hiertymä, jokin kohta kehosta rasittunut tms. Niin saisi siinä sitten kokeilla, miten osaisi säätää olemistaan ja yrittämistään niin, että tulisi parempi olo, kokeilla eri vaihtoehtoja ja etsiä sellaisia, joista tulee koko ajan hyvä olo ja paranee. Olisi siitä kertynyt sitten jo jonkinlainen käsitys siitä, miten keventää vaivoja ja parantua. Niin osaisi sitten paremmin, jos joskus on jokin oikea tauti tms.

Ja jollei osaa parantaa pikkuvaivaansa, niin kumminkin, kun se menee välillä päälle ja välillä pois päältä, niin syntyy jonkinlainen vaikutelma siitä, mistä se voisi olla kiinni. Ja niin vähitellen ajan myötä paranemisesta harrastumalla voi oppia, mikä tuo hyvän olon ja terveyden.

A283. Heikotus nivelissä & etova olo ja ettei haaveile lukemisesta

Jos turvaa johonkin keinotekoiseen, niin se ei suju, ei tue elämää, ja tulee jotenkin heikko olo, jotenkin sellainen "ettei voi" ja samaan aikaan etova olo, kun turvaa vääränlaiseen.
Lukemisen usein tunnistaa, että mikä on mitäkin, millaista lukeminen ja lukemisen anti, miltä istuminen vaikuttaa jne, mutta jos vain haaveilee lukemisesta, niin voi ladata liikaa odotuksia toimimattomaan, luonnottomaan ja silloin tulla helpommin oireita, mihin siis auttaisi, ettei haaveile lukemisesta ainakaan jatkuvasti. Kanssa jos ottaa mallia lukemisesta haaveilevista, niin ehkä voi tulla samantapaisia oireita.

A282. Pahuus ja "Elä ja...", itsekkyys, tervehenkisyys, kokonaiskuvat & aihepiirien taju

Jos ihmisluonto on sama kuin terveet elämäntavat, on se hyvän ja pahan kannalta aika neutraalia: sekä kovan maailman kestävää että yhteisen tulevaisuuden hyvälle tolalle huolehtivaa. Oikein jäsentäen voisi siis ihmisen toiminnan nähdä tervehenkisen elämäntavan osasista koostuvana ja siinä mielessä moraalisesti ok:na. Mutta jos tekee isoja ajatusvirheitä tai rajaa vaikutusalueet väärin, niin lopputulosvoi olla paha. Vaikutusalueiden rajaamisessa hyvä ohje on "Elä ja anna toisten elää!", mikä myös jättää yksilölle niin paljon elintilaa, että pahanteon tarve elintilan saamiseksi jää vähäiseksi. Terve järki ja kokonaiskuvat tarvitaan siinä avuksi.
Jos jonkun vaikutus on ihan pielessä, on hän usein eri aihepiirissä kuin mistä oikeasti on kiinnostunut ja usein eri kokoluokassa myös. On tavallista, että hän on väittänyt olevansa kaikin tavoin hieno ja kelvollinen vaikka mihin ja joutunut sitten niihin ja se onkin ollut toisten haave-elämää eikä hänen omia juttujaan, jotka puolestaan olisivat löytyneet erikoistumalla niihin, mitä muut eivät olisi pitäneet hienona, kiinnostavana tai arvostettavanakaan, mutta mikä yksilölle olisi kai ollut sitä haave-elämää.
Helpoiten saa kaiken kohdalleen, kun on tervehenkinen. Se on se ikiaikainen ratkaisu kaikkeen. Ja itsekkyys on osa sitä, mutta nuo vaikutusalueiden rajat muisten.

http://opisuomalaisuus.blogspot.fi/2014/03/terveet-elamantavat.html

A281. Uskonnollisuuden puuttuminen ja ihmissilmä&kokoluokkien taju

Käsittääkseni ihmisillä yleensä on paikka uskonnolle ja vain käytännön seikat pitävät ateistit poissa uskonnollisuudesta, jos nekään. Yleisin ongelma on sotkea hankalat ihmissuhteet valtaan uskonnon kontekstissa, esim. typerän kaavamaiset ja suvaitsemattomat tai ihmiset, joiden maailmankuva ja vastuuntunto eivät ole kyllin laaja-alaiset.
Jos ihmisen tyylistä tuntuu puuttuvan uskonnollisuus, se yleensä on kuitenkin mukana käsityksessä olevaisen luonteesta, jumalasta maailman, etenkin luonnon, ihmeiden (luonnontieteellisessä mielessä) selityksenä tai niiden yhtenä tekijänä. Ja usein myös maailman isoista asioista ja moraalista kiinnostuneena sen sijaan, että jaksaisi kiinnostua, ehdinkö bussiin, jollei se liity mihinkään järisyttävän tärkeään. Esteenä uskonnon tiellä on kai silloin, että maailmankuva näkyy tyylissä, kun taas uskonnon mukaan tyylissä kuului näkyä luonnollisella tavalla uskonnollisviritteisesti eläminen ja rukoukset maailmaa koskettavista aiheista vain silloin tällöin lisänä, hyvää toivovien tunteiuden tuodessa niihin väriä eikä ajattelun kaavamaisuuksien muodon.

A280. Dengue kuume & hyttysten aiheuttamat taudit ja ettei ajattele mitään hyttysiin liittyvää

Kuumeesta katso
A251. Malaria & trooppiset kuumetaudit ja lämpötilantaju, oikea lämpötila & ruoka   19.1.2016

Hyttysenpistoista leviävissä kuumetaudeissa (mm. dengue kuume) taudin syynä voi olla hyttysen "iik yäk piston ääk sairastunko nyt hyttysenpistosta" tuoman vähäverisen kylmäävän olon sotkeminen lämmönsäätelyn verenkierronsäätelyyn, kamalan tulevan ajattelemisen tuoman oksetuksen, hyttysen neulamaisen kärsän ajattelemisen kehon sisäosissa tuomat krampit ja kivut "iik yäk kun saisin sen pois mikä tuli hyttysenpistosta kehoon"+kauhu sotjkeminen kehon normaaliin toimintaan, mm lämmönsäätelyyn ja lihasten vireeseen lihasjännityksiin. Eli pitäisi kai tuumia, että jos en ajattele hyttysenpistoja ja niiden vaikutuksia vaan kaikenlaista tervehenkistä, niin vaikutukset hälvenevät pois, vähän niin kuin terveet elämäntavat hälventävät elämäntapasairaudet.
Ei siis saisi ajatella mitään hyttysiin liittyvää, ei esim. dengue kuumetta hyttysiin liittyvänä, jottei esim. kehon tunnelma mene vääränlaiseksi, huonoksi sotkien elimistön toimintaa. Sen sijaan pidettävä kehoaan positiivisten tunteiden mukaisesti ja tervehenkisesti, jotta on hyvä olo ja keho toimii oikein.
Jos ja kun dengue kuume liittyy hyttysiin, aiheutuu hyttysistä juuri, niin väärnlainen tunnelma kai meinaa hyttysten tuomaa tunnelmaa sekä taudinpelkoa eikä muita samantapaisia tunnelmia: esim. jos pidät lukemisesta tai viilennetyistä sisätiloista, niin eivät ne kai aiheuta tuota tautia, joten ei niiden tunnelmaa tarvitse välttää, kunhan ei sotke sitä hyttysten tuomiin tunnelmapiirteisiin.  Hyttyset luontokappaleina ja kai sosiaalisina, sisätilojen koneelisen ilmastoinnin tuoma keinotekoinen viileä lämpötila ja lukeminen mielikuvineen ja kirjoineen ovat eriluonteisia ilmiöitä ja siksi niillä on kullakin eri tunnelma, vaikket erottaisi tunnelmasävyjä niin tarkkaan. Hyttysten ajattelemisen sijaan mieti siis jotakin mielestäsi kivaa mieluusti tervehenkistä.
Voiko olla, ettei hyttysten ajattelemista pitäisi yhdistää pelkoon siksi, kun hyttystä pelottaa kamalasti, että jokin iso läiskäisee sen ja siinä käy sille kehnosti. Hyttysen aikaskaala vain on toinen kuin ihmisen.

Katso ehkä myös
178. Kivut energianpuutteesta ja lämpö sekä positiivisen mielin puuhaaminen  25.11.2015

Jos on vaikea tarkoituksella olla ajattelematta jotakin, niin ei juju ole, ettei kertaakaan ajattelisi vaan että ajattelisi mahdollisimman lyhyen hetken kerrallaan hyttysiä ja ei niin usein myöskään ja mieluummin pinnallisesti kuin aiheseen mitenkään sukeltaen tai sitä tuntein paisutellen.

A279. Unen piirteitä valvetajunnassa ja uni lepoaikana, johon valveen projektit eivät puutu

Ihminen tarvitsee lepoa, päivän urautumista irti päästämistä, uutta alkua aamulla viisaammalta pohjalta viisaammalla tavalla.
Unen on siis oltava erillinen vaihe, jolloin ei skarpata päivän valvemielen keinotekoisesi ylläpidettyjen mielekkyyksien ylläpitämiseksi, jottei ihminen uuvu valvetajunnan tarpeellisten piirteiden osalta ja unen piirteet siirry valvetajuntaan, kun yönunen aikana niille ei ollut tilaa.
Unen ei siis kuulu olla päivän toimeliaisuuden jatke eikä päivän valveillaolon unen jatketta. Siksi ei saa illalla yrittää skarpata, että olisi jotenkin järkevä, luonnoton unissaan. Eikä saa pitää unipäiväkirjaa ja yrittää muistaa uniaan.
Unissa ei ole päiväajan mielekkyyksiä. Niinpä omien unien järjen etsiminen näyttää kapeuttavan kykyä tajuta päiväajan valveillaolon mielekkyyksiä ja toisaalta vähentävän rentoa kykyä lähteä luontevasti ja tunteidenmukaisesti asioihin mukaan järjen mukana pitäen.

Käsitykseni unista
Ihminen urautuu ollessaan illalla väsynyt ja urautunut tekeminen on turaavaa, helposti epäonnistuvaa ja paikoillaan juuttuvaa, näköalatonta ja muita asioita huomioimatonta, paljon tyhmempää kuin sama ihminen virkeänä. Väsyneenä ei jaksa yrittää yhtä hyvin. Niinpä tarraa selkeisiin onnistumisiin ja maamerkkeihin sekä saman onnistuvan toistamiseen, mistä kai syntyy urautuneisuus ja urautuneisuuden huono laatu, paitsi että huonosta laadusta iso osa johtuu siitä, ettei huomioi kyllin laajaa joukkoa asioita.
Ihminen menisi siis tyhmäksi ja osaamattomaksi, jos tekisi urautuneesti. Uni on keino päästää urautumista irtija aloittaa aamulla viisaammalla tavalla uusi päivä kuin lomalta juuri tulleena.
Unessa on ainakin minulla usein jokin aihe, jolla on tai on olevinaan oma mielekkyytensä, joka jotenkin muistuttaa päiväsaikaisen tekemisen mielekkyyksiä, etenkin niistä tekemiäni merkintöjä, että tät on tärkeä seurata nyt, tehdään tätä juuri nyt. Ja niin uni jatkaa ja ne mielekkyydet ovat mukana mutta johtavat johonkin ihan absurdiin ja niin on pakko lieventää noita päiväsaikaisia tärkeyden tunnemerkintöjä yms tai yrittää purkaa ne. Ja näin käy useina versioina, aina uudestaan menen lankaan että tärkeää tätä tapahtuu nyt ja nyt on tärkeää huolehtia se ja se mutat maisema vaihtuukin ja asioista huolehtiminen menee ihan mönkään tai tuottaa kummia tuloksia kuten vaikka että aprikoosinvärinen villakoirani löytyi kyllä lopulta mutta oli muuttunut ruskean labradorinnoutrajan pennuksi.

A278. Liikaa istuneen jaksamattomuus ja tervehenkinen liikunnallinen lihasjännitys&ryhti

Jos joku istuu ihan liikaa eikä paljoa tee muuta,a inakaan reippaasti, esim. vanhus, niin joskus käy liikkeelle lähtiessä, että ryhti on jotenkin voimaton ja hankala, voi tuntua kipua jossakin tai pakotusta ja toiselta kohden olla ihan lösö. Siinä puuttuu liikkumisen vire, liikkeellä olon tottumus ja meininki, etenkin lihasten käyttö liikunnallisen terveryhtisesti ja tervehenkisiä liikunnallisia lihasjännityksiä omaten, mitä voi hakea mm luonnosta ja säästä, pidemmistä tuokioista liikuntaa ym toimeliasta liikkeellä oloa ilman ruoka-aatoksia ja lukemista yms., jotta keho taas tavoittaa liikkumisen rytmin, vireen ja niihin sopivat lihasjännitykset, pikemminkin taakkaa kantavan öihasjännitykset kuin oleskelevan.

Katso myös
Pistävä kipu 178. Kivut energianpuutteesta ja lämpö sekä positiivisen mielin puuhaaminen  25.11.2015 
205. Jumittunut niska ja kohmeloisuuden suojaamat mielentilaa kuvastavat pienet liikkeet * Ihmeparannusohjeyritelmä XXI  15.12.2015
A234. Huono olo liikkuessa ja monin verroin enemmän huomiota liikkumiseen   6.1.2016 
106. Liikkuvuuden ja kunnon ylläpitämisestä  24.8.2015  http://parantamisesta.blogspot.fi/2015/08/liikkuvuuden-ja-kunnon-yllapitamisesta.html
53. Ohjeita kovin heikkokuntoisen liikunnan aloittamiseen  2.6.2015  http://parantamisesta.blogspot.fi/2015/06/ohjeita-kovin-heikkokuntoisen-liikunnan.html
32. Lämmittelyohjeita ja talviulkoiluohjeita (yht. 150kpl), vuodenajat (pitkästi) ja terveet elämäntavat (110kpl)  22.2.2015   http://opisuomalaisuus.blogspot.fi/2014/03/terveet-elamantavat.html
12. Sokeritauti ja positiivinen asenne luonnollisiin virikkeisiin  20.1.2013  http://parantamisesta.blogspot.fi/2013/01/sokeritauti-ja-virikkeiden-paljous.html

A277. Turvattomuus ja kansan valtavirran osana oleminen

Monesti, kun miettii eri ammatteja, vaikkapa poliisi, pankki tai media ja poptähti, niin ei voi olla ihmettelemättä, miten niin tuulisella paikalla voi ylipäätään työskennellä. Mutta sitten jos miettii, että millainen on vaikkapa hyvä media tai hyvä hallinto, hieno poptähti taipoliisin ym ammattien olemassaolon tarkoitus, oikeutus, niin huomaa, että ne ovat kansan enemmistön viisauden mukaisia, vastaavat kansan näkemystä siitä, mitä tarvitaan, miten se on järjestettävä ja millä pelisäännöillä ja millaiset ihmiset olisivat hyviä siihen työhön. Eli ei olekaan jöö vaan kansan elinolojen vaalimista hyvälle tolalle jotenkin reilusti ja viisaasti ja hyvälaatuisesti siitä vinkkelistä, mistä kansa asiansa järjestää, minkä eniten allekirjoittaa, mutta suvaitsevasti ja viisaasti myös muita kohtaan. Esim. poliisi kansan oikeustajun mukainen (eri asia kuin heidän oman moraalinsa määrä käytännön sopissa) (mikä kai usein olisi "Elä ja anna toisten elää" http://opisuomalaisuus.blogspot.fi/2013/11/ela-ja-anna-toisten-elaa.html http://finnishskills.blogspot.fi/2012/10/live-and-let-others-live.html) eikä lain kirjaimen ja poptähti tarjoaa kansalle hyvää elämää, elämänviisautta, virasto mm tukia mahdollisimman reilusti ja väärinkäytökset pois karsien.